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《道德經》與壓力管理[2017版]

課程價格:認證會員(yuán)可見

課程時長:1 天,6小(xiǎo)時/天

上課方式:公開(kāi)課

授課講師: 李世源

授課對象:國企、央企、政府、高校總裁班(中(zhōng)高層領導者)

 分(fēn)享到:  
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課程簡介
授課時間 1 天,6小(xiǎo)時/天
授課對象 國企、央企、政府、高校總裁班(中(zhōng)高層領導者)
授課方式 講解+工(gōng)具+方法+訓練+點評
課程背景

某一(yī)家國企的牆上赫然出現這樣一(yī)條“警示”:“領導幹部不要幻想做太平官,要居安思危、臨事而懼,要有半夜睡不着覺、被驚醒的壓力。”

中(zhōng)高層領導者的心理壓力越來越大(dà),身心健康問題日益嚴重,屢屢見諸媒體(tǐ)。他們充滿使命感,關心組織和企業發展,關心員(yuán)工(gōng)和家人的未來,但誰來關心他們的心理健康呢?又(yòu)該如何“挫銳解紛、和光同塵、與時舒卷”?

《道德經》是中(zhōng)華智慧之源,内容玄奧艱深,語言晦澀模糊,古今莫能真解之。作爲永遠不可知(zhī)的“自在之物(wù)”,針對組織的高層領導,如果能從自身事業和生(shēng)活介入體(tǐ)悟,則《道德經》定會很快成爲其綻放(fàng)内心的“爲我(wǒ)之物(wù)”。


課程目标

1.把《道德經》單純的認知(zhī)性知(zhī)識生(shēng)發爲智慧化知(zhī)識,并與學員(yuán)實踐經驗相感應,以此調适高層領導者心理壓力。

2.倡導不顯露鋒芒、含藏内斂,與周遭和平共處,功成名遂而身退之道,不過度癡戀名利場的“弱德之美”。

3.将中(zhōng)國哲學鼻祖思想與西方心理學精髓融會貫通,喚起當下(xià)的自我(wǒ)蘇醒,使之向更高層次升華。


課程大(dà)綱

課程大(dà)模塊:

第一(yī)講:緣起——世紀末的預言

第二講:緻用——情緒困擾的總根源

第三講:玄通——壓力歸因纾解之道

第四講:圓滿——健康長壽功成名就

 

課程大(dà)綱

第一(yī)講:緣起——世紀末的預言

一(yī)、心理學的世紀:管理層怎麽辦?

1.文明與科技是一(yī)把雙刃劍

2.與管理學的聯姻:中(zhōng)觀與宏觀

3.心理學家爲何頻(pín)獲諾獎?

二、《道德經》智慧與生(shēng)命意義

1.“萬物(wù)并作,吾以觀複。”(第16章)

2.“天網恢恢,疏而不失。”(第73章)

3.哲學家爲什麽不英年早逝?

4.生(shēng)命意義對心理健康的預測

 

第二講:緻用——情緒困擾的總根源

一(yī)、佛學哲學:人類痛苦的根源

1.無明

2.貪欲

3.你的尺子有限,别拿來衡量一(yī)切

4.無念爲宗、無相爲體(tǐ)、無住爲本

二、從“鼓盆而歌”到“别有福地”

1.先有肉,才能練出肌肉

2.“綿蠻黃鳥,止于丘隅。”(《大(dà)學》)

3.“企者不立,跨者不行。”(第24章)

4.從“锲而不舍”到“锲而舍”的智慧

三、埃利斯:心理壓力與情緒困擾之謎

1.低挫折耐受力

2.标準過于苛刻

3.絕對化思維

4.解密:誘因不是原因

5.“正複爲奇,善複爲妖。”(第58章)

四、弗蘭克爾破解情緒天機

1.投入地做事,忘我(wǒ)地愛人

2.真氣從之:從呂純陽到孫思邈

3.情緒主觀性與客觀性之辯

4.用唯物(wù)論看生(shēng)死,怎麽都看不開(kāi)

案例:《鄭成功的不成功》

5.“人之生(shēng)也柔弱,其死也堅強。”(第76章)

 

第三講:玄通——壓力歸因與纾解之道

一(yī)、壓力三大(dà)來源

1.社會

2.組織

3.不良個性

4.底色:“馳騁畋獵令人心發狂。”(第12章)

二、壓力水平與績效關系“倒U型圖”

1.爲腹不爲目,過用百病生(shēng)

2.經驗對認知(zhī)的局限

3.選擇性知(zhī)覺:人類認知(zhī)加工(gōng)的偏向性

4.諾獎得主卡尼曼:邊際遞減效應

5.“爲學日益,爲道日損。”(第48章)

三、心理機制在決策中(zhōng)的作用

1.面對任何複雜(zá)環境,能當機立斷

2.無論做了什麽決策,都不後悔

讨論:《滿意原則和最佳原則的誤判》

3.“虛而不屈,動而愈出。”(第5章)

四、破執掃相,知(zhī)其所止

1.人生(shēng)如同跷跷闆

2.得失是常态性的無常

3.叔本華的痛苦與倦怠

4.《好了歌》:念念相續不斷,名爲系縛(《壇經》)

 

第四講:圓滿——健康長壽+功成名就

一(yī)、如何坦然面對事業得失?

1.“争”與心理問題

1)A型人格的應激狀态

2)突觸與神經遞質破裂

3)積勞成疾與抑郁狀态

2.知(zhī)雄守雌——不“争”之德

1)“夫唯弗居,是以不去(qù)。”(第2章)

2)“水善,利萬物(wù)而不争。”(第8章)

3)“夫唯不争,天下(xià)莫能與之争。”(第22章)

4)“上德若谷,大(dà)白(bái)若辱。”(第41章)

3.如何做到“不知(zhī)足也常樂”?

案例:埃蒙斯的奧運劫數

二、道德如何保障健康?

1.從善如流的康甯之路

1)“見素抱樸,少私寡欲。”(第19章)

2)“含德之厚,比于赤子。”(第55章)

3)“天将救之,以慈衛之。”(第67章)

2.強行追求結果和回報,導緻患得患失

3.超我(wǒ):上德不德,持守弱德

案例:《道德楷模難以承受之重》

4.心理問題是人的行爲違背天道的結果

5.中(zhōng)國人的五福六極

終極解密:“知(zhī)足不辱,知(zhī)止不殆,可以長久。”(第67章)

案例:《誰能複歸于嬰兒?》

著作:《别扛着:做自己的減壓教練》(2015年2月出版,2016年底再版五次,成爲國内職場壓力管理第一(yī)暢銷書(shū))。

 

The end

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